{"id":7577,"date":"2020-04-02T07:14:59","date_gmt":"2020-04-02T07:14:59","guid":{"rendered":"http:\/\/parafiabesko.pl\/?p=7577"},"modified":"2020-04-02T07:14:59","modified_gmt":"2020-04-02T07:14:59","slug":"nota-episkopatu-w-zwiazku-z-pandemia-jezus-chce-abys-zyl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parafiabesko.pl\/?p=7577","title":{"rendered":"NOTA EPISKOPATU W ZWI\u0104ZKU Z PANDEMI\u0104 – JEZUS CHCE ABY\u015a \u017bY\u0141!"},"content":{"rendered":"

\u00a0\"\"<\/a><\/h2>\n

JEZUS\u00a0 \u017bYJE I\u00a0CHCE, ABY\u015a \u017bY\u0141<\/strong><\/h2>\n

Nota Komisji Nauki Wiary Konferencji Episkopatu Polski
\n<\/strong>w\u00a0zwi\u0105zku z\u00a0pandemi\u0105 koronawirusa<\/strong><\/h4>\n
Wyznanie wiary w\u00a0Boga i\u00a0Jego Opatrzno\u015b\u0107 nad\u00a0\u015bwiatem ma wielkie znaczenie dla ludzkiego \u017cycia. Przypomina, \u017ce\u00a0dla Boga nie\u00a0ma nic niemo\u017cliwego, \u017ce\u00a0jest On W\u0142adc\u0105 wszech\u015bwiata i\u00a0Panem ludzkiego losu. B\u00f3g nie\u00a0pozostawia dzie\u0142a stworzenia samemu sobie, ale\u00a0troszczy si\u0119 o\u00a0dobro duchowe ka\u017cdego cz\u0142owieka. Wiara w\u00a0Opatrzno\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105 mo\u017ce by\u0107 jednak wystawiona na\u00a0pr\u00f3b\u0119 w\u00a0obliczu z\u0142a i\u00a0cierpienia, zw\u0142aszcza o\u00a0wymiarze tak\u00a0globalnym, jak pandemia spowodowana przez\u00a0koronawirusa SARS-CoV-2.<\/h5>\n

1. Oblicza l\u0119ku<\/h3>\n

\u201eNa naszych placach, ulicach i\u00a0miastach zebra\u0142y si\u0119 g\u0119ste ciemno\u015bci \u2013 m\u00f3wi\u0142 papie\u017c Franciszek w\u00a0swojej przejmuj\u0105cej homilii na\u00a0pustym Placu \u015awi\u0119tego Piotra \u2013 ogarn\u0119\u0142y nasze \u017cycie, wype\u0142niaj\u0105c wszystko og\u0142uszaj\u0105c\u0105 cisz\u0105 i\u00a0pos\u0119pn\u0105 pustk\u0105, kt\u00f3ra\u00a0parali\u017cuje wszystko na\u00a0swej drodze. Czuje si\u0119 je w\u00a0powietrzu, dostrzega w\u00a0gestach, m\u00f3wi\u0105 o\u00a0tym spojrzenia. Przestraszyli\u015bmy si\u0119 i\u00a0zagubili\u015bmy\u201d (27.03.2020 r.).<\/h5>\n
W\u00a0czasie pandemii ludzie do\u015bwiadczaj\u0105 l\u0119ku, kt\u00f3ry\u00a0przybiera r\u00f3\u017cne kszta\u0142ty. Najcz\u0119\u015bciej jest to\u00a0l\u0119k przed\u00a0\u015bmierci\u0105, b\u0119d\u0105cy przyczyn\u0105 wielu innych ludzkich obaw. Z\u00a0tego podstawowego l\u0119ku wyrastaj\u0105 inne: l\u0119k przed\u00a0zara\u017ceniem, chorob\u0105, odej\u015bciem bliskich os\u00f3b, bezrobociem, bankructwem, blokad\u0105 szans rozwoju, d\u0142ugotrwa\u0142\u0105 izolacj\u0105. Nie\u00a0mo\u017cna te\u017c zapomnie\u0107 o\u00a0dotkliwym l\u0119ku przed\u00a0samotno\u015bci\u0105, utrat\u0105 sensu \u017cycia, przed\u00a0zw\u0105tpieniem w\u00a0Bo\u017c\u0105 Opatrzno\u015b\u0107 i\u00a0zwi\u0105zan\u0105 z\u00a0tym wszystkim obaw\u0105 o\u00a0przysz\u0142o\u015b\u0107 \u015bwiata.<\/h5>\n
Opr\u00f3cz rozmaitych przejaw\u00f3w strachu, b\u0119d\u0105cego spontaniczn\u0105 reakcj\u0105 ludzi na\u00a0dostrzegane niebezpiecze\u0144stwa, pojawia si\u0119 tak\u017ce negatywne zjawisko sztucznego wywo\u0142ywania l\u0119ku generowane przez\u00a0wsp\u00f3\u0142czesnych prorok\u00f3w pesymizmu, apokaliptycznego ko\u0144ca \u015bwiata i\u00a0rzekomej \u201egodziny dzia\u0142ania karz\u0105cego Boga\u201d. G\u0142\u00f3wnym b\u0142\u0119dem owych samozwa\u0144czych prorok\u00f3w jest nieprawomocne i\u00a0zarazem sugestywne wypowiadanie si\u0119 w\u00a0imieniu Boga, promowanie prostych i\u00a0naiwnych \u201erecept\u201d na\u00a0zmian\u0119 sytuacji, b\u0142\u0119dne pojmowanie Opatrzno\u015bci Bo\u017cej jako mechanicznej i\u00a0natychmiastowej interwencji Bo\u017cej na\u00a0zawo\u0142anie cz\u0142owieka. Rodzi si\u0119 tu niebezpiecze\u0144stwo manipulowania Bogiem, wystawiania Go na\u00a0pr\u00f3b\u0119, a\u00a0w\u00a0konsekwencji niedopuszczalnego rozliczania Boga. Cz\u0142owiek nie\u00a0mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 zuchwa\u0142ym s\u0119dzi\u0105 oskar\u017caj\u0105cym Boga. Na\u00a0tej\u00a0z\u0142udnej drodze nigdy nie\u00a0znajdzie satysfakcjonuj\u0105cej odpowiedzi na\u00a0pytanie o\u00a0sens cierpienia.<\/h5>\n

2. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako \u201esakrament nadziei\u201d<\/h3>\n

W\u00a0sytuacji narastaj\u0105cego l\u0119ku, kt\u00f3rego\u00a0liczne formy dotycz\u0105 realnych i\u00a0konkretnych zagro\u017ce\u0144, pojawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c niebezpiecze\u0144stwo rozpaczy. Jest ona szczeg\u00f3lnie destrukcyjna. Rozpacz \u2013 w\u00a0odr\u00f3\u017cnieniu od\u00a0innych form l\u0119ku \u2013 nie\u00a0jest spontaniczn\u0105 reakcj\u0105 cz\u0142owieka na\u00a0jakie\u015b konkretnie rozpoznane zagro\u017cenie, lecz\u00a0subiektywnym stanem poczucia beznadziejno\u015bci, ca\u0142kowicie parali\u017cuj\u0105cym osob\u0119 ludzk\u0105. Rozpacz jest wyrazem skrajnego braku wiary w\u00a0mo\u017cliwo\u015b\u0107 pokonania niebezpiecze\u0144stwa, ca\u0142kowitego zw\u0105tpienia w\u00a0mo\u017cliwo\u015b\u0107 pozytywnej zmiany.<\/h5>\n
W\u00a0obecnym czasie pandemii, naznaczonym ludzk\u0105 sk\u0142onno\u015bci\u0105 do\u00a0rozpaczy, Ko\u015bci\u00f3\u0142 na\u00a0nowo odkrywa swoj\u0105 misj\u0119, kt\u00f3r\u0105 jest g\u0142oszenie Chrystusa jako \u017ar\u00f3d\u0142a nadziei, pociechy i\u00a0umocnienia. B\u0119d\u0105c sakramentem nadziei w\u00a0\u015bwiecie dotkni\u0119tym cierpieniem i\u00a0zw\u0105tpieniem, Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozpoznaje swoj\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za\u00a0stan nadziei w\u00a0ludzkich sercach i\u00a0za\u00a0wiar\u0119 w\u00a0przezwyci\u0119\u017cenie gro\u017aby destrukcyjnej rozpaczy. Wsp\u00f3lnota Ko\u015bcio\u0142a jest wezwana, aby szczeg\u00f3lnie w\u00a0sytuacji zagro\u017cenia okazywa\u0107 swoje macierzy\u0144skie i\u00a0mi\u0142osierne oblicze, zatroskane o\u00a0umocnienie nadziei w\u00a0sercach ludzi zmagaj\u0105cych si\u0119 ze\u00a0\u015bwiatow\u0105 pandemi\u0105.<\/h5>\n
Najpe\u0142niejsz\u0105 odpowiedzi\u0105 na\u00a0pytanie o\u00a0sens z\u0142a i\u00a0cierpienia jest Ewangelia, Dobra Nowina o\u00a0Bogu, kt\u00f3ry\u00a0objawi\u0142 si\u0119 w\u00a0Jezusie Chrystusie jako Pan \u017cycia i\u00a0\u015bmierci, Zwyci\u0119zca piek\u0142a i\u00a0szatana, Odkupiciel cz\u0142owieka i\u00a0wszelkiego stworzenia. On zwyci\u0119\u017cy\u0142 z\u0142o i\u00a0daje nam udzia\u0142 w\u00a0tym zwyci\u0119stwie. \u201eOn jest nasz\u0105 nadziej\u0105, jest najpi\u0119kniejsz\u0105 m\u0142odo\u015bci\u0105 tego \u015bwiata. Wszystko, czego dotknie, staje si\u0119 m\u0142ode, staje si\u0119 nowe, nape\u0142nia si\u0119 \u017cyciem. [\u2026] On \u017cyje i\u00a0chce, aby\u015b \u017cy\u0142\u201d (Franciszek,\u00a0Christus vivit<\/em>, nr\u00a01).<\/h5>\n
Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego uczy, \u017ce\u00a0dopuszczenie przez\u00a0dobrego i\u00a0wszechmocnego Boga z\u0142a fizycznego i\u00a0moralnego jest tajemnic\u0105, na\u00a0kt\u00f3r\u0105 \u015bwiat\u0142o rzuca Chrystus. Podkre\u015bla te\u017c, i\u017c \u2013 cho\u0107 z\u0142o nie\u00a0staje si\u0119 dobrem \u2013 B\u00f3g ze\u00a0z\u0142a mo\u017ce wyprowadzi\u0107 dobro: \u201eZ najwi\u0119kszego z\u0142a moralnego, jakie kiedykolwiek mog\u0142o by\u0107 pope\u0142nione, z\u00a0odrzucenia i\u00a0zabicia Syna Bo\u017cego, spowodowanego przez\u00a0grzechy wszystkich ludzi, B\u00f3g, w\u00a0nadmiarze swej \u0142aski, wyprowadzi\u0142 najwi\u0119ksze dobro: uwielbienie Chrystusa i\u00a0nasze Odkupienie\u201d (KKK 312).<\/h5>\n

3. Bezdro\u017ca pseudoreligijnych propozycji<\/h3>\n

\u00a0<\/strong>W\u00a0obliczu realnego niebezpiecze\u0144stwa p\u0142yn\u0105cego z\u00a0faktu pandemii rodz\u0105 si\u0119 ze\u00a0strony pseudoreligijnych interpretator\u00f3w szkodliwe postulaty. Niezgodne z\u00a0biblijnym obrazem Boga jest ukazywanie Go jako niemi\u0142osiernego s\u0119dziego, bezdusznego kontrolera ludzkich dzia\u0142a\u0144, m\u015bciwego tyrana lub przeciwnie \u2013 oboj\u0119tnego w\u0142adcy \u015bwiata, zdystansowanego obserwatora ludzkiego teatru dziej\u00f3w. Niebezpieczne jest obsesyjne szukanie koz\u0142a ofiarnego jednoznacznie odpowiedzialnego za\u00a0pandemi\u0119, a\u00a0tak\u017ce praktyka pot\u0119piania, stygmatyzowania, obwiniania ca\u0142ych grup ludzkich za\u00a0z\u0142o pandemii.<\/h5>\n
Szkodliwe jest propagowanie fa\u0142szywej historiozofii, powo\u0142ywanie si\u0119 na\u00a0prywatne pseudoobjawienia i\u00a0sny, nonszalancka, wyrwana z\u00a0kontekstu egzegeza biblijna, ignorowanie, marginalizowanie lub nawet otwarte kwestionowanie wsp\u00f3\u0142czesnego nauczania Ko\u015bcio\u0142a. Ze\u00a0s\u0142uszn\u0105 krytyk\u0105 spotyka si\u0119 nierozr\u00f3\u017cnianie porz\u0105dku natury i\u00a0\u0142aski, wymiaru duchowego i\u00a0materialnego, prowadz\u0105ce do\u00a0lekcewa\u017cenia zasad bezpiecze\u0144stwa podczas liturgii.<\/h5>\n
Niedopuszczalne jest magiczne traktowanie sakrament\u00f3w i\u00a0sakramentali\u00f3w, promowanie wizji Ko\u015bcio\u0142a jako bezpiecznej arki, przeznaczonej wy\u0142\u0105cznie dla \u015bwi\u0119tych i\u00a0sprawiedliwych. Pojawia si\u0119 niekiedy ukryta pochwa\u0142a indywidualizmu i\u00a0egoizmu, wyra\u017caj\u0105ca si\u0119 w\u00a0poszukiwaniu ratunku wy\u0142\u0105cznie dla siebie i\u00a0swoich bliskich, czy\u00a0wsp\u00f3\u0142wyznawc\u00f3w, kt\u00f3rzy\u00a0dzi\u0119ki realizacji proponowanych akcji zostan\u0105 zachowani od\u00a0nieszcz\u0119\u015bcia.<\/h5>\n
Dojrza\u0142a religijno\u015b\u0107 wyra\u017ca si\u0119 zar\u00f3wno w\u00a0odrzuceniu\u00a0kwietyzmu<\/em>,\u00a0 postawy polegaj\u0105cej na\u00a0braku jakichkolwiek dzia\u0142a\u0144 w\u00a0oczekiwaniu na\u00a0pomoc Bo\u017cej \u0142aski, jak i\u00a0pelagianizmu<\/em>, polegaj\u0105cego na\u00a0przekonaniu, \u017ce\u00a0cz\u0142owiek sam z\u00a0siebie jest w\u00a0stanie osi\u0105gn\u0105\u0107 zbawienie i\u00a0rozwi\u0105za\u0107 wszystkie problemy. Nale\u017cy natomiast dowarto\u015bciowa\u0107 postaw\u0119\u00a0synergii,\u00a0<\/em>czyli wsp\u00f3\u0142pracy cz\u0142owieka z\u00a0Bogiem, po\u0142\u0105czenia ludzkich dzia\u0142a\u0144 z\u00a0otwarciem na\u00a0dar Bo\u017cej \u0142aski, rzetelnej wiedzy z\u00a0g\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0105, codziennej aktywno\u015bci z\u00a0gor\u0105c\u0105 modlitw\u0105.<\/h5>\n

4. Czas pr\u00f3by i\u00a0wyboru<\/h3>\n

Odrzucaj\u0105c pesymistyczne i\u00a0fatalistyczne rozumienie historii, Ko\u015bci\u00f3\u0142 ukazuje Chrystusa jako sens dziej\u00f3w \u015bwiata, a\u00a0Boga jako nasz\u0105 absolutn\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107. Na\u00a0pocz\u0105tku nowego tysi\u0105clecia \u015bw.\u00a0Jan Pawe\u0142 II wyrazi\u0142 \u017cyczenie, aby Ko\u015bci\u00f3\u0142 stawa\u0142 si\u0119 domem i\u00a0szko\u0142\u0105 komunii. \u201eDuchowo\u015b\u0107 komunii \u2013 pisa\u0142 w\u00a0Novo millennio ineunte<\/em>\u00a0to\u00a0przede wszystkim spojrzenie utkwione w\u00a0tajemnicy Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, kt\u00f3ra\u00a0zamieszkuje w\u00a0nas i\u00a0kt\u00f3rej\u00a0blask nale\u017cy dostrzega\u0107 tak\u017ce w\u00a0obliczach si\u00f3str i\u00a0braci \u017cyj\u0105cych wok\u00f3\u0142 nas. Duchowo\u015b\u0107 komunii to\u00a0tak\u017ce zdolno\u015b\u0107 odczuwania wi\u0119zi z\u00a0bratem w\u00a0wierze dzi\u0119ki g\u0142\u0119bokiej jedno\u015bci mistycznego Cia\u0142a, a\u00a0zatem postrzegania go jako \u00abkogo\u015b bliskiego\u00bb, co pozwala dzieli\u0107 jego rado\u015bci i\u00a0cierpienia, odgadywa\u0107 jego pragnienia i\u00a0zaspokaja\u0107 jego potrzeby, ofiarowa\u0107 mu prawdziw\u0105 i\u00a0g\u0142\u0119bok\u0105 przyja\u017a\u0144\u201d (nr\u00a043).<\/h5>\n
Pandemia ogarniaj\u0105ca wszystkie kraje \u015bwiata ods\u0142ania nasz\u0105 krucho\u015b\u0107 egzystencjaln\u0105 i\u00a0z\u0142udne poczucie samowystarczalno\u015bci. Jednocze\u015bnie mobilizuje do\u00a0odkrycia braterstwa i\u00a0przynale\u017cno\u015bci do\u00a0jednej rodziny ludzkiej. Mo\u017cemy j\u0105 odczyta\u0107 jako globalny \u201eznak czasu\u201d b\u0119d\u0105cy wezwaniem do\u00a0jedno\u015bci, wsp\u00f3\u0142pracy, solidarno\u015bci i\u00a0odpowiedzialno\u015bci ludzi wierz\u0105cych i\u00a0niewierz\u0105cych, chrze\u015bcijan i\u00a0wyznawc\u00f3w innych religii. Szczeg\u00f3lna wdzi\u0119czno\u015b\u0107 nale\u017cy si\u0119 pracownikom s\u0142u\u017cby zdrowia: lekarzom, piel\u0119gniarkom, diagnostom, wolontariuszom za\u00a0ich ofiarn\u0105, wr\u0119cz bohatersk\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 dla ratowania \u017cycia i\u00a0zdrowia ludzkiego.<\/h5>\n
Konieczne dla walki z\u00a0epidemi\u0105 ograniczenia swobody przemieszczania si\u0119 i\u00a0gromadzenia s\u0105 szczeg\u00f3lnie bolesne dla wiernych, pozbawionych bezpo\u015bredniego dost\u0119pu do\u00a0Eucharystii i\u00a0sakrament\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. Mo\u017cemy jednak \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 duchowo z\u00a0Chrystusem Eucharystycznym za\u00a0po\u015brednictwem transmisji telewizyjnych, radiowych oraz\u00a0internetowych. Mo\u017cemy ten trudny czas wykorzysta\u0107 do\u00a0odnowienia praktyki modlitwy domowej i\u00a0rodzinnej, do\u00a0konkretnych uczynk\u00f3w mi\u0142osierdzia, zw\u0142aszcza wobec os\u00f3b starszych i\u00a0samotnych, szczeg\u00f3lnie zagro\u017conych epidemi\u0105. Codzienna modlitwa r\u00f3\u017ca\u0144cowa mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 dla nas szko\u0142\u0105 g\u0142\u0119bokiej wiary po\u0142\u0105czonej z\u00a0ofiarn\u0105 s\u0142u\u017cb\u0105 bli\u017aniemu na\u00a0wz\u00f3r Maryi, Wspomo\u017cycielki Wiernych.<\/h5>\n
Warto postrzega\u0107 okres trwania pandemii jako czas pr\u00f3by i\u00a0wyboru, zgodnie ze\u00a0s\u0142owami papie\u017ca Franciszka: \u201eNie jest to\u00a0czas Bo\u017cego s\u0105du, ale\u00a0naszego os\u0105dzenia: czas wyboru tego, co si\u0119 liczy, a\u00a0co przemija, oddzielenia tego, co konieczne od\u00a0tego, co nim nie\u00a0jest. Jest to\u00a0czas przestawienia kursu \u017cycia ku Tobie, Panie, i\u00a0ku innym\u201d (27.03.2020 r.).<\/h5>\n
Abp Stanis\u0142aw Budzik
\n<\/em>Metropolita Lubelski
\nPrzewodnicz\u0105cy Komisji Nauki Wiary KEP<\/h6>\n
Lublin, 31 marca 2020 r.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 JEZUS\u00a0 \u017bYJE I\u00a0CHCE, ABY\u015a \u017bY\u0141 Nota Komisji Nauki Wiary Konferencji Episkopatu Polski w\u00a0zwi\u0105zku z\u00a0pandemi\u0105 koronawirusa Wyznanie wiary w\u00a0Boga i\u00a0Jego Opatrzno\u015b\u0107 nad\u00a0\u015bwiatem ma wielkie znaczenie dla ludzkiego \u017cycia. Przypomina, \u017ce\u00a0dla Boga nie\u00a0ma nic niemo\u017cliwego, \u017ce\u00a0jest On W\u0142adc\u0105 wszech\u015bwiata i\u00a0Panem ludzkiego losu. B\u00f3g nie\u00a0pozostawia dzie\u0142a stworzenia samemu sobie, ale\u00a0troszczy si\u0119 o\u00a0dobroCzytaj wi\u0119cej<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7578,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["entry","author-adminparafiibesko","post-7577","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-ogloszenia-parafialne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7577"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7577\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiabesko.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}